1. 在當(dāng)代人的生活和媒體語言中,諸如3D、4G、PM2.5、CPI等隨處可見,你認(rèn)為這些符號(hào)的流行會(huì)傷害漢語的文化價(jià)值和純潔性嗎?說說你的理由。
2. 試論科學(xué)和技術(shù)上的模仿與創(chuàng)新是一種什么樣的關(guān)系?可以從中國近年在航天、航空、航海和高鐵等領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)展舉例展開。
3. 古人云:“人唯求舊,器唯求新?!闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
4. 越來越多的中國人讀不懂中國文化的“原典”,如此下去,中國文化如何延續(xù)?
5. 某國外名校稱“我們所教歷史中的大部分是我們教過的人創(chuàng)造的”,那么你認(rèn)為北京大學(xué)在中國近現(xiàn)代史進(jìn)程中發(fā)揮過怎樣的作用。
6. 北大某學(xué)者近期表示告別微信,認(rèn)為其中文字泛濫可能導(dǎo)致注意力資源的不當(dāng)配置,而沉溺于社交網(wǎng)絡(luò)將使人逐漸喪失自己思考和選擇的能力。對(duì)此你怎么看?
7. 現(xiàn)在流行一個(gè)詞:“儒商”。請(qǐng)問你如何理解儒和商之間的關(guān)系?
8. 霧霾是近期的一個(gè)重要話題。你認(rèn)為人們的精神層面是否也有“霧霾”,應(yīng)該如何對(duì)待?
9. 你認(rèn)為街上的警察多一點(diǎn)好,還是少一點(diǎn)好?
10. 國內(nèi)外一系列統(tǒng)計(jì)表明,彩票中大獎(jiǎng)的人,很少有人從此富裕起來,倒是絕大多數(shù)都很快把獎(jiǎng)金消費(fèi)掉,重新回到原狀。請(qǐng)你分析一下其中的社會(huì)原因和心理原因。
11. 儒家說:“名不正則言不順?!钡鸺覅s主張“看破名目”,抓住事物的本質(zhì)。你如何看待這兩種主張?
12. 有人說“道德應(yīng)成為科學(xué)的指路明燈”,但也有人認(rèn)為道德束縛了科學(xué)研究。談?wù)勀愕目捶ā?/span>
13. 愛因斯坦指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/span>
14. 孩子們回家看老人時(shí),經(jīng)常捧著手機(jī)玩,讓老人備受冷落。老人氣憤地說“你們就和手機(jī)過吧”,對(duì)此談?wù)勀愕母邢牒驮u(píng)價(jià)。
15. 對(duì)“傳統(tǒng)商務(wù)與電子商務(wù)是互相取代還是彼此融合”這個(gè)話題,談?wù)勀愕目捶ā?/span>
16. 煤炭作為燃料是制造霧霾天氣的重要元兇之一,而太陽能、風(fēng)能目前又不能保證持續(xù)供應(yīng),因此有人說發(fā)展核電勢(shì)在必行,但是前蘇聯(lián)和日本的核電站事故又給人造成核電心理陰影。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勛约旱目捶ā?/span>
17. 作家滕文驥說“面對(duì)歷史,誠實(shí)是最合適的態(tài)度”,“面對(duì)歷史,跪著的德國人比站著的日本人高大”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看法。
18. 有人提出“技能是21世紀(jì)的全球貨幣”。你對(duì)此有何評(píng)論?
19. 希臘人芝諾認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是不可能的,并且提出了一個(gè)論證。他說,由A點(diǎn)運(yùn)動(dòng)到B點(diǎn),必先到達(dá)AB的中點(diǎn)C,而要運(yùn)動(dòng)到C點(diǎn),必先到達(dá)AC的中點(diǎn)D,可是AD還有中點(diǎn),如此這般的中點(diǎn)有無窮多個(gè),因此,我們根本無法離開A點(diǎn)。他的論證是否合理?
20. 中國古代有一個(gè)成語叫“杞人憂天”,你如何看待杞人的憂天?
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